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The Direction of playPar Takeo KajiwaraVous avez toujours rêvé comprendre quel devrait être le prochain coup à jouer dans vos parties de go ? La direction de vos pierres vous a toujours plongé dans un abyme sans fond de perplexité ? Vous pouvez le dire, ça fait du bien : "je suis perdu sur un goban, aidez-moi !". Et bien papa Kajiwara est là pour vous montrer le chemin dans cet ouvrage qui ne manquera pas d'apporter énormément à votre réflexion sur le jeu.248 pages l N&B l env. 15-16 € l Anglais
Titre original The Direction of play
Auteur Takeo Kajiwara
Editeur Kiseido Publishing Company
Année 1979
Le trouver Variantes,
Jeudego.com,
Goshop-keima.com,...
Apport: sens du jeu, timing, aji, combat, évaluation positionnelle globale...
Avis de Catlois (10-13k) : C'est que le plagiat n'a pas que du mauvais parfois... car Saido59 a attiré mon attention sur cet ouvrage écrit par Takeo Kajiwara, 9-dan, et, en bonne tête de bois que je suis, je me suis mis en tête, moi, pauvre petit double kyû, de rendre hommage à ce fier et intuitif sensei (qui a quand même tenté de créer sa propre fédération de go pour concurrencer la Nihon Ki-in en 1947... il y en a de l'énergie chez les joueurs pros
). Comme vous le voyez par l'entremise des dates de message, il m'aura fallu un certain temps pour le lire (et ce n'est pas à cause de l'anglais, ça je peux vous l'assurer) et pour en saisir ne serait-ce que quelques subtilités. Alors, résumons en deux mots : la claque !! (non Kaspa ! Je ne t'ai pas appelé
)
Ce livre est tout bonnement excellent. Le style de Kajiwara est direct, drôle, limpide, et empreint de cette richesse que seuls les grands pédagogues peuvent faire ressentir, ce qui fait que, même à mon niveau, j'ai pu entrevoir, ne serait-ce qu'un peu et un instant, la profondeur de la pensée intuitive du joueur de go professionnel... quel bonheur ! C'est un océan apaisant et parfaitement inspirant pour poursuivre sa route de joueur amateur : que de choses à comprendre, que de choses à découvrir, que de chose à maîtriser... Mais arrêtons de parler de moi un instant pour nous plonger dans cette superbe littérature.
Je vous ai dit qu'il avait un style direct, et bien ça n'a pas loupé... à la première phrase de l'introduction, il nous dévoile le secret de son ouvrage : « ...une pierre de go renferme de la puissance. […] Les pierres sont [avant tout] des instruments de puissance ». C'est lapidaire, abstrait, de prime abord laconique, et pourtant tout l'ouvrage ne sera qu'une déclinaison de cette phrase. Sans paraphraser sa pensée, car cela serait nécessairement transformer l'hommage en insulte, il nous démontre pages après pages qu'une seule pierre de go, même, et surtout la première pierre de go jouée au fuseki, induit un rayonnement dans une certaine direction. Ainsi, ne pas jouer immédiatement dans cette direction, si cela est possible, serait une erreur dramatique pour le cours de la partie. Et je ne vous parle pas des directions de jeu induits par les groupes de pierres qu'il aborde également par le menu. Dit comme cela, c'est un peu plat, et presque une lapalissade, mais lorsqu'il s'agit de constater la mise en œuvre, c'est tout simplement brillant. S'il fallait encore vous en convaincre, son esprit taquin va même jusqu'à pousser la provocation par le titre de son chapitre 3 : « Le coup 2 fit perdre la partie » - et il n'est pas question d'un obscur coup sur première ligne donc méfiance
.
Les chapitres sont structurés de manière identique : nous suivons une partie de go, soit jouée en compétition par le maître lui-même, soit jouée par des joueurs Dan amateurs. Kajiwara présente alors les variantes respectant les principes de base en matière de direction de jeu, avec à l'appui nombre de diagrammes (ni trop, ni trop peu... juste parfait pour ne pas perdre le fil). Ensuite, il déroule le fil des coups véritablement joués et s'arrête ainsi chaque fois que nécessaire pour constater l'évolution de la partie (et ce qu'elle aurait pu être).
Mais il n'expose pas ses variantes comme un professeur ferait un cours magistral, il invite la plupart du temps le lecteur à s'arrêter et à trouver lui-même le coup le plus adéquat. Et c'est là que la richesse de cet ouvrage se fait jour car, en petit double kyû, j'ai cherché consciencieusement (et jamais trouvé rassurez-vous) à trouver le coup le plus logique et respectant son idée. Et voulant respecter les principes de base du fuseki, j'avais tout de même le plaisir de trouver ce coup respectant ledit principe... mais, à mon grand désarroi et mon plus bel émerveillement, ce n'était jamais, ô grand jamais, le coup le plus efficace. Car ce que souhaite Kajiwara, c'est libérer le joueur du dogme rigide, et un peu oppressant intellectuellement parlant, des joseki et des grands principes du fuseki. Mais attention, ne pensez surtout pas vous débarrasser comme cela de ces sujets d'études... L'homme n'est pas fou ! Au contraire, cette libération ne peut intervenir qu'au prix d'un dépassement (comme l'on apprendrait les gammes pour mieux s'en écarter), et qui dit dépassement dit maîtrise véritable des Joseki et des grands principes au Fuseki, au Chûban (et un peu au Yose bien qu'il ne s'attarde pas vraiment sur cette phase du jeu). Paradoxal ? Non ! Juste une évolution naturelle en fait.
Si l'on devait s'en référer aux trois questions : l'ouvrage de Kajiwara se situerait clairement dans la réponse à la seule troisième question, les deux autres étant censées être, si ce n'est maîtrisées (car il corrige nombre de coups se basant sur les seules Q1+Q2), du moins connues dans les grandes lignes. Tout le propos de cet ouvrage est donc de déterminer, le plus rationnellement et logiquement possible, où jouer le coup d'après.
Alors, maintenant la véritable question : à qui s'adresse cet ouvrage ? Je devrais plutôt dire : quels sont les prérequis nécessaires pour prendre du plaisir à la lecture de ces quelques 250 pages.
Clairement, il n'est pas à mettre entre les mains des double-double kyû. Débutants complets, passez votre chemin pour le moment car il ne vous servira à rien, si ce n'est à vous désorienter (et peut-être à vous faire prendre de mauvaises habitudes)... mais cet abandon ne sera que pour avoir la chance de le découvrir une fois votre progression véritablement entamée (je vous envie déjà de cette découverte
). Il faut déjà avoir le sens d'une véritable partie de go pour ne serait-ce que comprendre un bout de la beauté des enseignements de Kajiwara.
Pour les simple double-kyû, si l'on souhaite en tirer quelque chose, à ce que j'ai pu en juger, il faut tout de même avoir une connaissance certaine des Joseki les plus basiques et populaires, ainsi que la connaissance des principes de base dans le développement de chacune des phases de la partie de go. Ayant moi-même de gros problèmes (entre autres) en matière de combat au jeu de go, je fus plus d'une fois frappé de perplexité face aux propositions du maître... ne pouvant le suivre complètement, et sachant pertinemment que jouer comme il le propose me conduirait droit dans le mur en raison de cette grande faiblesse de mon jeu (mais cela m'a vraiment motivé pour combler cette lacune et relire l'ouvrage avec une force nouvelle dans mon arsenal). Cependant, je ne le déconseillerai pas absolument aux double kyû tranche basse (sous 15k) tant j'ai pris du plaisir à parcourir ce livre. Doit-on tout comprendre pour aborder un tel ouvrage ? Je ne le pense pas en raison de sa profondeur conceptuelle, mais il s'agira pour le lecteur de ce niveau souhaitant s'aventurer dans ces terres obscures de bien rester lucide sur ses propres capacités pour ne pas déformer son jeu tout à fait, et dramatiquement.
Non, cette ouvrage s'adresse bien évidemment, et en priorité, aux joueurs ayant déjà acquis les bases et ayant un jeu plus affirmé et stabilisé : les single-kyû première tranche (sous les 5k) et les Dan, cet ouvrage est fait pour vous !!!... et il ne manquera pas de vous apporter de bien belles choses (après, cela reste ouvert au débat).
Pour conclure, voici une situation que l'on peut trouver dans l'ouvrage... Vous êtes Noir : où joueriez-vous ?
par saido59 Dim 30 Déc 2012 - 17:32
. 
, je ne comptais pas donner de réponses 